全球关注：金沙遗址最古老的文物，竟来自这里

【资料图】

它从地底的泥土中来

带着清新的一抹绿意

透着幽微而温润的光

温蔼地凝望

诉说着自己另有故乡

一件玉器如何串联起两大文明？

三个角度

带你了解十节玉琮的“身世之谜”↓

01

金沙出土的玉琮竟带有“良渚”特色？

古蜀地区的金沙遗址

迄今已经出土了2000余件玉器

唯独有一件做工精妙与众不同

它就是十节玉琮

这件玉琮玉质温润 半透明

整体形状为长方柱体

外方内圆 上大下小

表里如一 质地致密

十节之上阴刻40个完整的神面

神秘而沉默

悄悄观察着周遭的一切

低语着数千年悠悠岁月

△十节玉琮线描图

此外，琮体一面还有一处神人图案

刻画的人物形象头戴装饰、长袖飘逸

肩有羽翼，翩然起舞

值得推敲的是这件十节玉琮

无论从料、工、形、纹哪个角度看

都和其他金沙玉器有着很大区别

却和良渚文化玉器十分相似

更像是一件来自良渚的“进口产品”

△新石器时代良渚文化玉璧（上）、玉琮（下）

02

十节玉琮如何跨越时空“移民”蜀地

然而，令人疑惑的是

良渚文化在距今5000多年时

兴起于长江下游的太湖地区

而金沙文化繁盛于3000年前

长江上游的成都平原

这件玉琮对于金沙时期的古蜀人来说

已经算是一件“老古董”了

3000年前的古蜀人拿着这件玉琮

就好比现代人拿着一件唐代玉器

近两千公里的距离

它是如何跨越时间和空间

穿越而来的呢？

△十节玉琮表面的不规则划痕、污秽及油渍

有学者认为 当时的良渚文化

可能遭遇了重大变故或自然灾害

其中的一支族群就带着它来到了古蜀之地

△川西山间盆地

“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”

在李白的诗句中古蜀地对外交流闭塞

但良渚玉琮还是成功“漂流”到了成都平原

文明的交融不畏群山之高、蜀道之难

03

小小玉器 竟蕴含古人的宇宙观

被古蜀人视作“国之重器”

并埋藏在金沙遗址祭祀区内

它为何有如此重大的意义？

中国自古就有“以玉事神”的传统

古人把玉看作天地精气的结晶

用作人神心灵沟通的中介物

△浙江省杭州市余杭区良渚古城遗址出土的大量玉器

“以玉作六器，以礼天地四方”

六器即为玉制的礼器

专门用来祭祀天地和东南西北四方之神

其中玉琮就是六器之一

它上大下小、中部连通

是对“天大于地”和“贯通天地”的诠释

先民“天圆地方”“四面八方”的宇宙观

也浓缩在这件小小的玉器中

而其表面的神徽

又折射出“天人合一”的信念

坚硬冰凉的玉石

因承载着古人的信念而有了温度

十节玉琮历经辗转

借沙土掩藏清润 用沧浪洗尽风尘

它守望过良渚的日落 也沐浴过金沙的晨曦

亲眼见证了两大文明的潮落潮起

十节之上 青玉有灵

引领我们倾听历史的余音

监制丨唐怡

制片人丨武慧锋

文案丨隋博宇 孙煜祁

视觉丨喻偌洢 朱灵萌 林琦

文案指导丨王磊

技术丨汤沛

审校丨朱冬梅

统筹丨刘莹 武贺

特别鸣谢丨成都金沙遗址博物馆 总台四川总站 中国文物报社